Убийца, ставший Буддой (Миларепа) Перевод

Миларепе было всего семь лет, когда умер его отец. Его дядя и тетя заняли дом, затравив его мать и его. Поэтому мать отправила его учиться колдовству у мастера черной магии. Мальчик оказался довольно талантливым в темных искусствах. Он вернулся, чтобы отомстить тем, кто обидел его мать. Многие погибли в разрушении, которое он проявил.

Но сожаление сменило гнев, когда Миларепа осознал ужасную карму, которую он заработал. Он осознал, что всем придется много страдать. Так он решил учиться буддизму и постараться спасить от страдания хотя бы одно живое существо.

Преданность Миларепы медитации (он медитировал куда больше 10 лет) и мудрости сделала его сначала мастером, а затем буддой.

Эта история о Миларепе показывает, как просветление может изменить даже самые опасные ситуации.

Миларепа медитировал в пещере в глуши, где он редко видел живое существо. Однажды утром он услышал вдалеке свирепый лай собаки. Он знал, что у него скоро будут гости. Испуганный олень вырвался из подлеска и замер, не зная, куда бежать.

Миларепа почувствовал глубокое сострадание к этой душе, чья карма созрела в панику бедного затравленного животного. Так он начал петь. Сначала он пел о безнадежности попыток убежать от заблуждений чувств. Страх и бегство только сильнее заманивают в ловушку. Затем он пел о единственном прибежище: тишине и безмятежности истинного «я».

Олень подошел к Миларепе и начал лизать ему руки. Миларепа нежно погладил оленя, чтобы успокоить его. Олень легла рядом с ним, прижавшись спиной к колену Миларепы.

Затем на сцену выбежала охотничья собака. Рыжая сучка была усеяна шипами, а ее язык истекал жаждой крови. Ее глаза горели яростью. Ее работа в жизни состояла в том, чтобы выслеживать и убивать, и она была готова выполнить свое предназначение.

Но Миларепа сжалился над этой бедняжкой, чья карма созрела в жизнь охотничьей собаки. Он пел собаке, что гнев и насилие никогда не принесут истинного мира и свободы. Это просветление — единственное, за чем стоит охотиться. Без него собака могла бы провести вечность в яростной погоне только за иллюзиями. Затем Миларепа спел о пути к просветлению.

Собака опустила глаза и медленно подошла к Миларепе толкнув его руку. Миларепа погладил собаку, и она легла спиной к оленю.

Миларепа знал, что скоро прибудет хозяин собаки. Охотник гордо вышел из подлеска. У богато одетого мужчины было высокомерное выражение лица, в луке была стрела наготове. Он посмотрел на Миларепу.

«Вы заколдовали мою собаку!» — прорычал охотник. — Вы, сальные монахи, размножаетесь здесь, как крысы! Никто не заметит одним меньше». С этими словами он выстрелил в Миларепу, но стрела не попала в цель.

«У тебя будет достаточно времени, чтобы пристрелить меня позже, — сказал Миларепа, — но сначала послушай мою песню». Миларепа пел, что человеческая жизнь более редка и драгоценна, чем самый дорогой алмаз. Но растрачивать человеческую жизнь на насилие и погоню за удовольствиями, которые являются лишь иллюзиями, может вызвать только страдание. Какую карму создал себе охотник? Какую жизнь он мог ожидать в следующий раз? Будет ли он оленем или собакой? Единственное наслаждение, за которым стоит гоняться, — это просветление, которое превращает весь мир в прекрасную гармонию.

Пока Миларепа пел, скептически настроенный охотник ушел в пещеру Миларепы, ожидая найти там обильное имущество и достаточно еды для пира, ибо именно так жили некоторые монахи, притворяясь бедными. Но пещера Миларепы была пуста. Охотник понял, что это не обычный монах. Он увидел свою свирепую охотничью собаку, отдыхающую рядом с диким оленем. Его стрелы всегда попадали в цель, но он промахивался, когда стрелял в Миларепу. Охотник понял, что перед ним настоящий мастер.